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    高务实眨了眨眼：“河南卫所也有不少，他们也总是要换装的，哪怕数量不如边军巨大，但养活我在新郑的炼钢厂却也不难，而且……河南卫所归北京的五军都督府管辖，成国公、英国公他们不会不先考虑我的买卖。”

    那是当然，官营铁厂现在是一个比一个渣，买谁的钢的不是买，当然先考虑跟自己关系好的合作伙伴咯。嗯，如果还有干股，或者至少有一部分孝敬的话，那就更好啦。

    张氏当然知道门路的重要性，既然儿子对五军都督府方面如此有把握，那还有什么好说的呢？兵部？哈！谁不知道主管兵部的张阁老和三伯乃是一个战壕里的战友，兵部怎么可能唱反调！

    张氏对高务实的生意经完全放下心来，不再多问，把话题再次转回考试，道：“县尊和府尊不会刻意为难你，不过宗师那边，为娘没打过交道，你却需要小心一些。”

    宗师不是老师的意思，这是个俗称、敬称。

    明代初期，基本是秉承元代的地方管理体制，省一级设行中书省统管地方军政事务。洪武九年，明太祖着手整顿地方官制，下令改中书省为承宣布政使司，简称布政司，亦称藩司，习惯上仍称省，负责本地区的行政、民政及赋役征收。

    与此同时，设立了提刑按察使司（简称按察司，亦称臬司）和都指挥使司（简称都司），分别管理司法和军事。各省布政司与都司、按察司合称都布按三司，共治省事。三司不相统属，各自直属朝廷。

    而按察司之下又另置诸专职道，作为分职机构，其中就有提督学道，简称提学道或学道，负责本地区的学校、生员考核、科举考试等事务。而明清时代对提督学道、提督学政的尊称就是“宗师”。

    譬如在《杜骗新书》中的《诈学道书报好梦》那个故事中，事件的起因是“福建乡科”，牵涉到一个虽然没有出场、却又非常重要的人物，就是所谓的“沈宗师”，这位沈宗师也就是提督学道。

    因为理论上来讲，一省生员全都是学道选取的，学道的地位当然尊贵，喊一声“宗师”万无不可。
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