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    此前图们的表现，已经把他的性格弱点展现无遗了，这厮此来土默特，总的来说就是浑水摸鱼，典型的欺善怕恶、欺软怕硬，而且最关键的是，他的后顾之忧太多了，根本不敢孤注一掷，生怕损失过大会危及自己的地位。

    当然，高务实不是不能理解他的这种心态，毕竟察哈尔部这个大汗，现在实际上就是个小本买卖、惨淡经营的状态，可比不得大明这样，哪怕亏一点的兑子也不怕。

    察哈尔部本部的实力，在整个蒙古来说也就只能排到第二，若是再损失大些，谁还把他这个全蒙古大汗放在眼里？所以图们汗瞻前顾后自然免不了。

    高务实淡淡地道：“张参戎，本官用人不疑，既然让麻西泉去了，就不会怀疑他的能力。不瞒你说，此战前前后后该算计之处，本官已然算尽，但正所谓大道五十，天衍四十九，人算固有穷尽，所剩一道，无非‘易’也。

    ‘易’者，天数之变化也，图们是举手成擒，亦或者仍能逃出生天，已经只有上苍能够决定了，我又何必庸人自扰？”

    高务实的本经是《易》，这是四海皆知的事，而《易》在某些人眼中历来有些神秘，似乎学通了《易》，就能上体天心，趋吉避凶，甚至逢凶化吉，最是厉害不过。

    谁能学通《易经》呢？这很难讲，但倘若按照常人的想法，《易》既然是高务实这位六首状元的本经，那如果他都没有学通，恐怕就没人敢说自己学通了。

    所以高务实这样一说，张秉忠就很难站在正常思维来审视这个问题，脑子里基本跑到神秘主义那边去了。

    他心中暗道：是了，高侍中本经是《易经》，他自然能算准一切，但就像八卦阵必有生门一般，最后的那一线生机在不在图们一边，这已经不是人力所能决定，只看图们是否命中该绝。

    当下释然道：“侍中指点得是，是末将多虑了。”

    高务实在他面前俨然学术权威，也没必要自谦，直接接受了这一说辞，反过来道：“张参戎、张守戎，你们父子二人不必去想这些事，若是有空的话，不妨仔细回忆一下昨日之战，想想看那万历一式火枪的实战使用，还有哪些问题需要注意。

    最好，是将之记录成文，交给兵部以及戚总戎，同时如果有什么改进的建议，也可以提供给京华火枪厂知晓，让他们研究改善。这件事如果办得好，提出的意见或者建议切实可行，其功劳之大，甚至不见得小于拿下图们，明白吗？”
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