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    对于这件事，派往南疆的四位医师都是不同意的，黄芷汀的侍女们甚至包括将她带大的乳娘也都很反对，理由主要是两条：一是以高家的门第和财富，不用乳娘说不过去；二是她们认为亲自奶孩子可能会影响身材。

    所谓乳娘，说通俗一点就是后世的奶妈，即便在后世，各种奶粉五花八门的时代，这样的职业也是存在的，而在古代来说，乳娘更是一个不可缺失的职位，尤其在皇宫里，不管哪位后宫嫔妃生下孩子，都会由专门的人喂养。乳娘就是这样诞生的，传承到各个朝代都有乳娘这个说法。

    古代人请乳娘，一般都是家庭比较富裕的，而他们的妻子或者儿媳妇自然也是大家闺秀，或者娇滴滴的千金小姐，受不了晚上哺乳，或者照顾孩子这种苦，所以都会请奶娘帮助自己喂孩子，以及照顾孩子的生活。

    这些女性含着金钥匙长大，自己都得由仆人伺候，生完孩子尤其身体虚弱，更不会亲自照顾爱哭爱闹的小宝宝了。而且，在这个时代，喂奶还会被认为有辱斯文，因此为了身份和面子，一般都会选择把娃给乳娘照顾。

    但高务实除了交待下人之外，还给黄芷汀亲自写了一封私信，说明这样做的原因。

    其实母乳喂养的好处，现代社会的人都是知道的，不过一般来说更了解对孩子的好处，而事实上对母亲的好处也有不少，高务实在信中就主要说了这些方面。[注：想了一下，这里虽然都是很正经的知识，但由于某些关系，可能会有屏蔽词，我就干脆略过了。]

    其中有一条很有意思，就是高务实说母乳喂养不会导致身材走形，反而能让她更快的恢复身形。

    或许是出于对夫君的信任，最终黄芷汀亲自拍板，按照老爷交待的办，孩子由她亲自喂养，除非奶水不足，否则不用乳娘的奶水。不过，于此同时，乳娘的其他工作还是要由她们来完成，包括在黄芷汀卧室的隔间设床带孩子睡觉等等。

    这些事安排妥当，黄芷汀现在就等着高务实的回信了——取名这件事没人能代替他，所以孩子刚生下来，就有信送往燕京，等着老爷取名。

    而黄芷汀自己，除了喂养孩子之外，每天甚至还能处理一些公务。只不过，由于医师限制她过度用眼，不准她多看文书，因此这些文书都是她的贴身侍女念给她听，然后她只表明处理态度，由侍女写下，交给她稍稍过目便转给高孟男执行。

    外界对此极其叹服，想不到高夫人在月子里也坚持处理政务，包括高孟男这个“大伯”在内，都因此对黄芷汀肃然起敬，私底下对身边人说：“求真贤弟实乃前世积德，方得如此佳妇”。

    木萨利也得知了黄芷汀还能处理政务的消息，他一边感慨“高夫人不愧南疆花木兰”，一边暗暗算着时间，好等高夫人出了月子好召见自己。

    赶上春天的季风顺利，黄芷汀要出月子的前一天，高务实的回信到了。信中不仅用一半的篇幅极力夸赞了自己妻子，又费了许多篇幅交待她一些需要注意的事项，但全都是生活琐事，没有一句提到公务——哦，也有一句：“余事仍劳娘子费心”。

    到了最后一段，才说“念及昔日与娘子相识，千里同行而至海渊，仙音绝色宛在，而昨日之日不可留矣……吾儿可名为‘渊’，以寄此情。”

    “仙音绝色”四字出现，黄芷汀微微咬住嘴唇，美目之中忍不住泛起氤氲。

    切切曹曹阅五经，勿使伏九乱我心。追风逐浪平生愿，击水挑灯酒满襟。

    立峰遥望真绝色，刻壁难书妙仙音。回首中原八千里，师法前贤念狄青。

    当日高务实留给他家丁的这首藏头诗，虽然本意是要求家丁们“切勿追击，立刻回师”，但现在看来，他诗中所写的“立峰遥望真绝色，刻壁难书妙仙音”并非只是书景，而是真的在说她。[注：参见“按广西”卷第074章真绝色，妙仙音]

    黄芷汀虽然泪水迷蒙了眼睛，心里却是一阵甜蜜。

    可笑当时自己初看便觉羞怯，被他一忽悠，却又以为是自己自作多情了，谁知现在他自己又在信中承认……真是被他捉弄得团团转。

    好在，不论如何终算是修成正果，此生无憾了。

    高渊，这个名字在定南城一宣布，马上又要进行庆祝，与此同时还要进行的则是抓周。

    抓周是传统习俗，早在魏晋南北朝时期便已经兴起，高家这样的高门大户当然免不了。

    高渊的抓周也是按照惯例，在中午吃长寿面的时候进行。一张紫檀木大床前设下大案，上置印章、儒、释、道三教的经书，笔、墨、纸、砚、算盘、钱币、帐册、首饰、花朵、胭脂、吃食、玩具小木剑等物，甚至还摆了一艘战船模型。

    连爬都还爬不太动的高渊被放在这些东西的中间，在周围一大群人的注目下，开始睁着无邪的眼睛挑选自己的玩具。
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